為什么說(shuō)成忠臣的作品,，是當(dāng)代書(shū)畫(huà)收藏界的一匹“黑馬”

作品會(huì)說(shuō)話

朱浩云文

成忠臣是出了名的大隱，是公認(rèn)的真畫(huà)家,。他從少年時(shí)代起先后師從葉淺予,、劉繼卣、董壽平諸師學(xué)習(xí)繪畫(huà),。幾十年來(lái),，只問(wèn)耕耘,，不問(wèn)收獲，一直不緊不慢的在中國(guó)畫(huà)壇的邊緣地帶奔跑,。如果我們把高手如林的中國(guó)畫(huà)壇比喻為馬拉松比賽,，成忠臣既沒(méi)有領(lǐng)過(guò)頭，也沒(méi)停滯過(guò),，更沒(méi)中途退出過(guò),。如果比喻股市，成忠臣從未被莊家操作刻意去拉升,，也沒(méi)被評(píng)家提請(qǐng)關(guān)注,。因?yàn)樗�本人是個(gè)只潛心藝事的低調(diào)人，從不去關(guān)注自己的市場(chǎng),，也不去炒作售畫(huà),。他的聲名鵲起，靠的是真實(shí)實(shí)力被大眾發(fā)現(xiàn),，靠的是本身的作品說(shuō)話,。他幾十年來(lái)一直默默地在自己選擇的從藝道路上，像一只沙漠中的駱駝,，堅(jiān)實(shí)的沿著既定方向邁進(jìn),。

成忠臣作品

成忠臣對(duì)于書(shū)畫(huà)有著比常人更清醒的認(rèn)識(shí)，這源于他自小就受儒釋易道思想的深刻影響,。他認(rèn)為中國(guó)畫(huà)家要有一個(gè)方向,，這個(gè)方向就是一個(gè)文化方向。我們傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)講究書(shū)畫(huà)同源,，書(shū)法和繪畫(huà)都是用一個(gè)工具——毛筆寫(xiě)出來(lái)的,，而不是畫(huà)出來(lái)的。從幾千年來(lái)的歷史到今天,，一個(gè)真正的中國(guó)畫(huà)家應(yīng)該是一個(gè)造詣很深的書(shū)法家,。不深諳此理的畫(huà)家肯定不是一個(gè)合格的中國(guó)畫(huà)家，不注重傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)的畫(huà)家也肯定畫(huà)不好中國(guó)畫(huà),。

成忠臣作品

如今的中國(guó)畫(huà)壇，在各大美院素描教學(xué)體制下,，強(qiáng)調(diào)素描,，融合中西的方式來(lái)改造傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)，不能不說(shuō)是一種倒退,。在這種思想影響下的許多畫(huà)家,，缺乏中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)內(nèi)涵，文學(xué)功底薄弱,，不重視書(shū)法,，歷史知識(shí)匱乏,。一些掌握話語(yǔ)權(quán)的人，更是扭曲傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn),，以他們的想法和設(shè)計(jì)制定標(biāo)準(zhǔn),，制約了傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)的健康發(fā)展。改革開(kāi)放后的金錢(qián)銅臭氣也在侵蝕著中國(guó)畫(huà)壇,，給這一塊本質(zhì)是人們精神凈土的領(lǐng)域,，添上了令人作嘔的庸俗氣息。眾多的占據(jù)好位置,、碼頭的書(shū)畫(huà)家都在以弘揚(yáng)藝術(shù)的名義,，行招搖撞騙之實(shí)，讓“藝術(shù)”二字一次又一次的被抹黑,。他們用官僚作風(fēng),，使圣潔的藝術(shù)染上了江湖習(xí)氣，以官銜地位,，拍場(chǎng)上畫(huà)價(jià)高低論英雄,，全然不是從藝術(shù)本身角度去思考。

成忠臣作品

成忠臣作品

作為正直的傳統(tǒng)文人畫(huà)家,，成忠臣堅(jiān)持自己的理想信念,，顯然他是早學(xué)晚熟，大器晚成那種,，猶如莊稼作物經(jīng)過(guò)了充分的日照,，結(jié)出來(lái)的果實(shí)自然便豐碩甘美。成忠臣講,，我們中華民族的繪畫(huà)作為世界上諸多藝術(shù)的表現(xiàn)形式,，一直備受推崇。在我們古老民族的歷史長(zhǎng)河中,，它陪伴著人類走過(guò)了漫長(zhǎng)而悠悠的數(shù)千年,。它作為古老的藝術(shù)形式，難度極大,，需要古詩(shī),、文學(xué)、金石,、書(shū)法,、歷史知識(shí)各方面的綜合修為，方可成為名家,。從事繪畫(huà)靠的是靈氣,，天賦加努力。

成忠臣作品

成忠臣講,，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是有標(biāo)準(zhǔn)定義的,，南朝齊梁時(shí)期的謝赫評(píng)畫(huà)第一標(biāo)準(zhǔn)就是“氣韻生動(dòng)”,，這在寫(xiě)意畫(huà)中十分重要，是國(guó)畫(huà)的東方哲學(xué)體系和核心范疇,，體現(xiàn)出畫(huà)家的性格修養(yǎng)和人文價(jià)值,。寫(xiě)意畫(huà)講究的是“暢神”，吳昌碩提倡“畫(huà)氣不畫(huà)形”,，齊白石講“妙在似與不似之間”都是這個(gè)道理,。在繪畫(huà)理念的技法方面，中國(guó)畫(huà)最大特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“骨法用筆”,，要突出畫(huà)的書(shū)寫(xiě)意味,。成忠臣由于自小在書(shū)法上下過(guò)很多苦功，功力深厚,，加之從小就飽覽群書(shū),，所以他的畫(huà)筆下線條有濃郁的書(shū)卷氣息。畫(huà)壇上一些人排斥傳統(tǒng),，是美學(xué)認(rèn)識(shí)上的淺薄,，一些掌控話語(yǔ)權(quán)的理論家對(duì)傳統(tǒng)的奇談怪論只能證明，他們?cè)趯徝烙^上存在巨大缺陷,，該努力去補(bǔ)課,。

成忠臣作品

成忠臣作品

中國(guó)畫(huà)歷來(lái)主張人品畫(huà)品一致，知人而知畫(huà),，讀畫(huà)而知人,。成忠臣先生為人謙虛質(zhì)樸，對(duì)藝術(shù)全力投入,，三十多年來(lái)潛心藝術(shù)創(chuàng)作的艱難,，但這又是痛苦和歡愉交替的過(guò)程，從他的作品中盡窺其為人從藝的真誠(chéng),。但他一生中從不用如今的書(shū)畫(huà)紙和化學(xué)色,，而是費(fèi)盡周折滿世界找真正意義上的宣紙，礦物寶石色顏料來(lái)作畫(huà),。這在當(dāng)今的畫(huà)家中能做到這點(diǎn)的相信絕無(wú)僅有,。他作畫(huà)與為人一樣，嚴(yán)肅認(rèn)真,，每一件作品都是精心構(gòu)思,，泛泛之作和行貨、重復(fù)作是絕不存在的,。書(shū)畫(huà)收藏界一些資深藏家指出，成先生是當(dāng)代書(shū)畫(huà)收藏界的一匹“黑馬”,，投資他的畫(huà)就是投資“原始股”,，將來(lái)畫(huà)價(jià)不可估量,。這是對(duì)他人品和他作品的充分肯定，也是人們的期待和信心,。

成忠臣作品

成忠臣作品

成忠臣一生創(chuàng)作是用心靈與欣賞者溝通,，而決不是心中寫(xiě)滿價(jià)值和金錢(qián)的商人，這是他區(qū)別于那些功利性畫(huà)家的根本原因,。

成忠臣作品

作者朱浩云簡(jiǎn)介：

1961年生,，上海人。現(xiàn)任民革中央畫(huà)院專家委員會(huì)委員,，中央電視臺(tái)《書(shū)畫(huà)頻道》專家委員會(huì)委員,，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)和收藏市場(chǎng)資深觀察員和分析人士。