活到老學(xué)到老

煙臺(tái)好老師

典故

“活到老學(xué)到老”一語,，出自古代雅典著名政治家之口,，直譯為“我愈老愈學(xué)到了更多的東西”。 梭倫早年就贏得“雅典第一詩人”的桂冠,；在實(shí)行摧毀氏族制度的梭倫改革前后,，四處游歷考察；晚年退隱在家,，從事研究和著述,，經(jīng)常吟詠“活到老學(xué)到老”以自勉。著名傳記 作家普魯塔克在《梭倫生平》中引用了這句名言,。18世紀(jì)法國啟蒙家盧梭在晚年的著作《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》中又加以引用和發(fā)揮,，從此，梭倫的這一名言得以流傳至今,。 說法二：活到老,，學(xué)到老，改造到老,。 ——《活到老,，學(xué)到老，改造到老》(1 9 5 7 年5 月2 6 日),，《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》第3 6 0 頁[b]26,。說法三：出自朱熹。說法四：出自孔子,。根據(jù)哲學(xué)的基本原理,，我們存在的這個(gè)世界是客觀的，所有意識(shí)之外的東西都是客觀的,，客觀事物先于人的意識(shí)而存在,。意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。當(dāng)然,，事物是客觀的,，并不代表我們?nèi)嗽诳陀^事物面前就無能為力,，只能處于被動(dòng)地位。意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)作用,，也就是說,，正確的意識(shí)指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐，從而改變事物的狀態(tài),，為我們自身服務(wù),。也就是說，正確的實(shí)踐要有正確的意識(shí)為藍(lán)圖,。那么我們應(yīng)怎樣正確的反映客觀事物呢,？答案就是學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí),，我們可以獲得知識(shí),，從而擁有某一方面的技能，進(jìn)而為社會(huì)作出貢獻(xiàn),，為自身創(chuàng)造條件,。我們?nèi)祟愒诼�長的發(fā)展過程中積累了大量的精神財(cái)富，即使是精通某一方面,，也需要長時(shí)間的學(xué)習(xí),，所以，活到老學(xué)到老,。從自身來講,，學(xué)習(xí)也是對(duì)精神的充實(shí)，在學(xué)的過程中,，我們會(huì)思考,，在思考的過程中，人性會(huì)得到升華,。在我們短暫的一生中,，需要突顯自己的價(jià)值。年輕時(shí),，學(xué)是為了理想,，為了安定；中年時(shí),，學(xué)是為了補(bǔ)充,，補(bǔ)充空洞的心靈；老年時(shí),，學(xué)則是一種意境,，慢慢品味，自樂其中,�,；畹嚼蠈W(xué)到老,，平凡的一句話，是做人的大意境,。