傳統(tǒng)功力與現(xiàn)代審美意識(shí)和諧統(tǒng)一的——成忠臣山水畫

作品會(huì)說話

​成忠臣是一位自小博覽群書,，特別是經(jīng)史子集等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)知識(shí)有精深的研究,。他從少年時(shí)代就酷愛書畫,，潛心美學(xué)與中國(guó)古典書畫的理論研究。他幾十年如一日地深入探索傳統(tǒng)繪畫之奧秘,。他在中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫上五十歲之前,，是以追求古賢的筆墨技巧語言，是以人物,、花鳥畫為主,。五十歲后將掌握的前賢筆墨技法語言融入到山水畫創(chuàng)作實(shí)踐中，同時(shí)遍游名山大川,，通南北之風(fēng)情,，壯四時(shí)之變化，外師造化,，中得心源,，確立了自己的山水畫風(fēng)格。

成忠臣作品（真材實(shí)料）

當(dāng)代中國(guó)畫的審美意識(shí),，由于受素描教學(xué)體制的影響,，不少畫家筆下由于傳統(tǒng)底子薄弱，文化素質(zhì)差而走向了極端,。結(jié)果是失掉了平衡而流向于空洞,，單薄與輕佻,，造就了今天畫壇的國(guó)民審美觀迷茫。成忠臣筆下的山水畫表現(xiàn)了大自然之美,，他筆下的廬山氣勢(shì)博大,，筆墨堅(jiān)實(shí)而厚重，頗有石濤縱恣率性的靈動(dòng)和范寬的氣度,，設(shè)色大氣痛快和諧,，而色彩明朗跳動(dòng)，及水墨兼加綠色的別趣表現(xiàn),。在繪畫上概括力極為豐富充實(shí)而豐滿,，保持著平衡，有鮮明的個(gè)性,，而不流于偏狹,。從而達(dá)到了古代繪畫傳統(tǒng)與當(dāng)代審美意識(shí)的高度統(tǒng)一的境界！

成忠臣作品（真材實(shí)料）

作為畫家,，成忠臣在繪畫上十分注重基本功的訓(xùn)練,，他在繪畫上可以說是從童子功起步。由于傳統(tǒng)修養(yǎng)全面,，他的山水畫也同樣功力深厚,。所作山水章法，筆墨明顯地流露出對(duì)范寬,，石濤諸大師的追慕,。他在繪畫上既得石濤筆墨渾厚蒼郁之意蘊(yùn)，又自具輕靈俊逸的特點(diǎn),。其遠(yuǎn)山輕妝淡抹,，整體渾然一體，融合自然,。傳統(tǒng)功力與現(xiàn)代審美合二為一,，形成了一種氣息與韻律彌漫在畫面中。成忠臣把徐渭,、八大,、石濤、任伯年的筆墨技法特點(diǎn)與自己對(duì)自然的感悟熔鑄在自己作品中,，做到了遠(yuǎn)觀其勢(shì)磅礴,，近看其質(zhì)精微。

成忠臣作品（真材實(shí)料）

成忠臣山水畫在繼承發(fā)展中,，形成了自己的美學(xué)特點(diǎn),，他的作品顯示出一種筆墨之美，智慧之美與性靈之美。其中點(diǎn),、線,、墨色及整體形態(tài)現(xiàn)出一種對(duì)精致文化傳統(tǒng)的留戀與回眸。在藝術(shù)觀點(diǎn)上,，成忠臣并不是一個(gè)懷舊主義者,，而是對(duì)一種純粹的文化精神的追求與向往！

成忠臣作品（真材實(shí)料）

水墨畫常被稱為“文人畫”,、“寫意畫”,，文人畫就是文人所畫的畫，畫家首先要是個(gè)文化人,。寫意畫要求畫家們書寫情意,，畫家必須有“意”可寫。所以自古文人畫首先要求畫家們多讀書,，提高修養(yǎng),，從而提高藝術(shù)作品的品味,�,？v觀現(xiàn)代畫壇的諸多畫山水畫的畫家，大多缺乏深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ),，沒有文化,，思想空虛，品味不高,，“無意”可寫,。這些人畫出的“寫意畫”實(shí)際上是對(duì)文人畫的調(diào)侃，嘲弄,，是在玩世不恭,，游戲筆墨，并以此來炫耀自己“反傳統(tǒng)”,。

成忠臣作品（真材實(shí)料）

成忠臣山水畫是從早期在人物,，花鳥上的學(xué)古基礎(chǔ)上融入，是以復(fù)古見長(zhǎng),，但也并非一味地追求標(biāo)新立異,。他的山水畫十分忠實(shí)于山石、林木以及水和云的自然規(guī)律,。我們看他畫中的山泉水口,，地處水勢(shì)確定看水勢(shì)，水勢(shì)又影響著石勢(shì),，其中的亂石,，山石又豐富著水勢(shì)。這種對(duì)大自然深刻理解與駕馭能力，來源于他對(duì)傳統(tǒng)繪畫的深刻理解領(lǐng)悟能力,。在他畫中,，他善于從豐富的傳統(tǒng)技法中選用皴、擦,、點(diǎn),、染等不同的筆墨形式，創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己心中的山水畫,。